История самой известной иконы Андрея Рублёва

Процесс написания иконы Троица, готовился ли как-то специально к нему автор, что происходило с ним в тот момент – средневековые документы об этом почти не говорят. Есть только упоминание о заказчике Никоне Радонежском (ученике преподобного Сергия), который стал игуменом Троицкого монастыря и решил увековечить имя своего учителя через образ Святой Троицы. 

Новизна иконы для того времени была в первую очередь в том, что Рублёв сосредоточил всё свое внимание именно на трёх Ангелах – с каждым связан определённый символизм: за средним изображено дерево (древо жизни), за ангелом слева от нас – палаты (образ божественного домостроительства, образ Церкви), за Ангелом справа – гора (горний духовный мир). Все три написаны практически с одинаковыми ликами – единый Бог в трёх ипостасях. То есть не следует указывать окончательно «кто есть кто» – Отец, Сын или Святой дух. Это и есть образ Божественного Триединства, иными словами, икона сама по себе ближе к книге, чем к картине: она не иллюстрирует, а символически указывает на нечто сокрытое и тайное.

Сидят три Ангела. Они занимают три стороны четырёхугольного престола, но последняя сторона свободна. Место, оставленное для человека. И тот, кто подходит к иконе, как будто становится четвёртым – Троица включает в себя своего созерцателя. На этой работе, кстати, легче всего продемонстрировать знаменитый иконографический принцип обратной перспективы. Если продлить линии подножия престола, то они сходятся там, где стоите вы. А внутри самой иконы линии расходятся, открывая перед глазами вечность. Великий шедевр древнерусской живописи вобрал в себя всё: и богословскую глубину, и художественное совершенство, и обращённость к нам – диалог с каждым.

Фото: www.tretyakovgallery.ru